North Korea, a country of 22 million. Up to 3 million of its’ people have starved to death in the last 10 years. More than 40% of North Korean children now suffer from chronic malnutrition. Children of the Secret State is an investigation into North Korea, considered by many as the last Stalinist dictatorship, a hidden and sealed country riddled with propaganda and saturated with hostility to democracy and the West. Joe Layburn and the Hardcash team discovered a young North Korean, known by the pseudonym Ahn Chol, who has been filming undercover so that the world can see what is going on in his native land: the country where his parents both starved to death. 　　His devastating footage shows some of the estimated 200,000 street children, mainly orphans, foraging for food in the mud and the gutters, ignored by the adults around them and ignored by the state which claims they are at its bosom.

同一个世界，同一個夢核。如果歷史可以進行修復的話，那真的會萬無一失，不會有新的bug的出現嗎？ 　　One world, one dreamcore. If history can be fixed, will it really be foolproof and will no new bugs appear?

Welcome to North Korea, original title: Noord-Korea (2001) is a 50-minutes Dutch documentary directed by Raymond Feddema and Peter Tetteroo. The film won the 2001 International Emmy award for Best Documentary.

《活动写真》（日语：活動写真）指的是一部日本动画短片，据信是日本动画史上最古老的作品。短片的主创人员未知，有证据表明其制作时间是在1907到1911年间，有可能比西方动画开始在日本放映的时期还要早。这段短片是于2005年在京都市的一台家用放映机中发现的。 　　短片全长3秒，描绘一位男孩写下“活動写真”字样，然后取下自己的帽子敬礼。其中的画面是使用制作幻灯片的设备经版面模子印出红、黑两色，胶片经固定后循环连续地进行播放。 　　短片包含有一系列的动画图像，使用了一截赛璐珞胶片，共计50帧，以每秒16帧的速度播放，全长3秒钟[1]。其中描述了一位身穿水手服的小男孩写下日本汉字“活動写真”，然后转身面朝观众，取下自己的帽子并敬礼[1]。 　　与传统动画不同，这些画面并不是经拍摄图像产生，而是直接采用版面模子将其印在胶片上[2]。这一步骤是采用一种名叫“合羽版”的设备完成，印刷过程称为“合羽刷り”，这种设备可以用来印制幻灯片。图像分红、黑两色，印在一条35毫米胶片上[注 1][4]，其两端经固定形成循环，可以连续进行播放[5]。 　　2004年12月，东京一家旧货经销商联系了大阪艺术大学的图像学专家[13]松本夏树（松本夏樹）[2]。这位经销商表示，自己从京都市的一个老家族那里获得了多部影片和多台放映机。松本夏树于次年1月到达京都拿到了这些物品[2]，其中包括三台放映机，11段35毫米胶片和13张玻璃幻灯片[2]。 　　2005年7月31日[5]，松本夏树找到了《活动写真》的胶片[13]，不过其成色已经很差[14]。根据放映机的生产日期等信息，松本夏树和动画历史学家津坚信之（津堅信之）认定，这部影片很有可能是在1907到1911年间制作[14]。这个时候日本的电影院还很罕见[5]，有证据表明这部影片是面向家中拥有放映机的富有家庭制作[15]。在松本夏树看来，相对来说比较差的品质，以及技术含量很低的印制水平表明，影片很可能是由小型制片公司制作[12]。电影的主创者仍然不为人知[13]。 　　日本媒体对这一发现进行了广泛报道[2]。报道中还推测了短片准确的制作日期，估计不但有可能与埃米尔·科尔和美国动画师詹姆斯·斯图尔特·布莱克顿（J. Stuart Blackton）、温瑟·麦凯（Winsor McCay）的早期作品属同一时代，而且还可能更早。影片是明治时代动画的重要发现，《朝日新闻》表示应该把本片列入日本动画的系谱中加以保存，认为这部新发现的短片应该属于现代意义上的动画作品[14]。 　　via维基百科条目http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B4%BB%E5%8A%A8%E5%86%99%E7%9C%9F

“对西部乡村局部人文和自然生态细腻温暖绵长的记录,有力量的影象志” 　　《马大夫的诊所》 　　作者： 丛峰 　　片长： 210分钟拍摄： 2007 　　作者简历： 　　1995年 毕业于南京大学 　　2002年 出版诗集《那里有一列我看不见的火车》 　　2002年 参加平遥国际摄影节单元展 　　2005年 开始拍摄纪录片 　　作品年表： 　　《信仰》（2006） 　　《持遥控器的人》（2007） 　　《马大夫的诊所》（2007） 　　影片简介： 　　甘肃省古浪县黄羊川镇，这里干旱少雨，自然条件恶劣。 　　马秉成是当地一位受人尊敬的乡村医生。由于医术高超，他狭小的私人诊所里，每天都有很多前来求医的普通农民。 　　等待看病或抓药时，人们时常谈起各种各样的事情。春天，种完田准备外出打工的人们，临走前到诊所来看病抓药，有年轻人，甚至还有老太太；几名妇女谈论起一个外出打工失踪了十年的人；由于早年在小煤窑的长期劳动, 一位老汉患上了严重的矽肺病，他回忆起那一代人的遭遇，他是挖过煤的人中活得最长的；谁家买来的媳妇儿跑了，这是人们经常谈论的话题；一些外出打工的人由于身体承受不住，又被迫回来看病。 　　生老病死，如同季节更替。马大夫，诊所的主人，周而复始地接待着一批批不同或相同的病人…… 　　导演手记： 　　甘肃黄羊川如同中国的一个缩微模型，这里是一个本质上相当封闭，却又不断被外部力量所改变的地方。人们来到诊所的目的是解除肉体痛苦，然而，他们却在有意无意地谈话中，透露了痛苦的根源——精神上的。在这个意义上，这个诊所具有了双重功用：医治疾病的空间/闲谈、抒发苦闷、交流体验的社交场所。马大夫医治病人的肉体痛苦，我则记录下了他们对于生活的抱怨、愤怒或感叹。我要感谢马大夫，是他使我得以分享这个空间。 　　——关于片名《甘肃的意大利》 　　丛峰：这是个戏仿的说法。当地人说“一起”是yidaling，有人出去打工，别人问，你哪里人。那人说，我***人。又问旁边的，说，我yidaling。别人惶恐，你意大利人？ 　　——关于拍摄的来龙去脉 　　丛峰：2000年开始去这个地方，也住过一段。2005年去拍了10天，2006年又去，这次时间比较长，跟当地人也都成了朋友，很多人的家里都是常去的。07年春节又去了一趟，拍出外打工回来的人。前前后后拍了100多小时的素材。 　　——为什么选取这个地方？ 　　丛峰：跟我个人关系比较大。从2000年开始，经常去那里。而且觉得浓缩了中国农村社会。当地人的价值观等等还留在过去。 　　——其他的拍摄计划？ 　　丛峰：我会在当地再继续拍下去，有一个计划是当地人聚会和喝酒；另外一个是，当地因为一个扶贫项目建了一座五星酒店，下一部片子会跟它有关。 　　——当初拍摄是想给谁看的？电影节？ 　　丛峰：当初拍这个片子也是想能帮帮当地老乡。跟马大夫成了朋友，他的生活很有意思，每天就是看病，聊天，晚上喝酒。如果有收益，也想支持一下他。 　　——巨大的信息量，也很有分量。片子很难得，没有拔高，也没有把当地写得很惨，但在结尾葬礼和中间流露了很多的个人情感。建议如果面对100小时的素材请三个与当地毫无关系的人剪辑出一个平行世界的版本，可能会很有趣。

“对西部乡村局部人文和自然生态细腻温暖绵长的记录,有力量的影象志” 　　《马大夫的诊所》 　　作者： 丛峰 　　片长： 210分钟拍摄： 2007 　　作者简历： 　　1995年 毕业于南京大学 　　2002年 出版诗集《那里有一列我看不见的火车》 　　2002年 参加平遥国际摄影节单元展 　　2005年 开始拍摄纪录片 　　作品年表： 　　《信仰》（2006） 　　《持遥控器的人》（2007） 　　《马大夫的诊所》（2007） 　　影片简介： 　　甘肃省古浪县黄羊川镇，这里干旱少雨，自然条件恶劣。 　　马秉成是当地一位受人尊敬的乡村医生。由于医术高超，他狭小的私人诊所里，每天都有很多前来求医的普通农民。 　　等待看病或抓药时，人们时常谈起各种各样的事情。春天，种完田准备外出打工的人们，临走前到诊所来看病抓药，有年轻人，甚至还有老太太；几名妇女谈论起一个外出打工失踪了十年的人；由于早年在小煤窑的长期劳动, 一位老汉患上了严重的矽肺病，他回忆起那一代人的遭遇，他是挖过煤的人中活得最长的；谁家买来的媳妇儿跑了，这是人们经常谈论的话题；一些外出打工的人由于身体承受不住，又被迫回来看病。 　　生老病死，如同季节更替。马大夫，诊所的主人，周而复始地接待着一批批不同或相同的病人…… 　　导演手记： 　　甘肃黄羊川如同中国的一个缩微模型，这里是一个本质上相当封闭，却又不断被外部力量所改变的地方。人们来到诊所的目的是解除肉体痛苦，然而，他们却在有意无意地谈话中，透露了痛苦的根源——精神上的。在这个意义上，这个诊所具有了双重功用：医治疾病的空间/闲谈、抒发苦闷、交流体验的社交场所。马大夫医治病人的肉体痛苦，我则记录下了他们对于生活的抱怨、愤怒或感叹。我要感谢马大夫，是他使我得以分享这个空间。 　　——关于片名《甘肃的意大利》 　　丛峰：这是个戏仿的说法。当地人说“一起”是yidaling，有人出去打工，别人问，你哪里人。那人说，我***人。又问旁边的，说，我yidaling。别人惶恐，你意大利人？ 　　——关于拍摄的来龙去脉 　　丛峰：2000年开始去这个地方，也住过一段。2005年去拍了10天，2006年又去，这次时间比较长，跟当地人也都成了朋友，很多人的家里都是常去的。07年春节又去了一趟，拍出外打工回来的人。前前后后拍了100多小时的素材。 　　——为什么选取这个地方？ 　　丛峰：跟我个人关系比较大。从2000年开始，经常去那里。而且觉得浓缩了中国农村社会。当地人的价值观等等还留在过去。 　　——其他的拍摄计划？ 　　丛峰：我会在当地再继续拍下去，有一个计划是当地人聚会和喝酒；另外一个是，当地因为一个扶贫项目建了一座五星酒店，下一部片子会跟它有关。 　　——当初拍摄是想给谁看的？电影节？ 　　丛峰：当初拍这个片子也是想能帮帮当地老乡。跟马大夫成了朋友，他的生活很有意思，每天就是看病，聊天，晚上喝酒。如果有收益，也想支持一下他。 　　——巨大的信息量，也很有分量。片子很难得，没有拔高，也没有把当地写得很惨，但在结尾葬礼和中间流露了很多的个人情感。建议如果面对100小时的素材请三个与当地毫无关系的人剪辑出一个平行世界的版本，可能会很有趣。

主修临床医学的白诗洲是国家培养的医学定向生，到仙草村做了一名乡村医生。仙草村卫生室老中医李长生几代行医、远近闻名，一老一少两位医生，在一个卫生室展开了中西医大斗法。渐渐地白诗洲发现，被他轻视的中医虽然短期见效慢，但能够治根，与西医能够形成良好的互补。而李长生也认识到，农村常见的慢性病只有在中西医的配合治疗下，才能更见疗效。从此，一老一少、一中一西，两位医生彼此抛弃成见，中西医融合互助，相偕给村民看病，成为乡村健康守护神，在治病救人的同时，大学生村官王亚男发现了致富良机。技术指导村民种植药材销往全国，备受市场欢迎，仙草村逐渐实现了小康目标。而经过三年乡村医生生涯的白诗洲不仅爱上了仙草村的一草一木，也在这里收获了与王亚男的爱情，决心留在仙草村，继续和李长生一起守护村民的平安健康。

主修临床医学的白诗洲是国家培养的医学定向生，到仙草村做了一名乡村医生。仙草村卫生室老中医李长生几代行医、远近闻名，一老一少两位医生，在一个卫生室展开了中西医大斗法。渐渐地白诗洲发现，被他轻视的中医虽然短期见效慢，但能够治根，与西医能够形成良好的互补。而李长生也认识到，农村常见的慢性病只有在中西医的配合治疗下，才能更见疗效。从此，一老一少、一中一西，两位医生彼此抛弃成见，中西医融合互助，相偕给村民看病，成为乡村健康守护神，在治病救人的同时，大学生村官王亚男发现了致富良机。技术指导村民种植药材销往全国，备受市场欢迎，仙草村逐渐实现了小康目标。而经过三年乡村医生生涯的白诗洲不仅爱上了仙草村的一草一木，也在这里收获了与王亚男的爱情，决心留在仙草村，继续和李长生一起守护村民的平安健康。

产科医生郭靖，喜欢对任何事情进行研究、推理、分析、判断，并将此用在临床第一线。这个被领导视为“不务正业”的边缘医生竟然要追求医院里最年轻、最漂…

中日混血棄子Tsubame，飄洋過海來到這個母親說很美的地方，尋回自我認同的起點，體悟到失去的反而是收穫。Tsubame 五歲起和母親分隔兩地，直到成年後仍無法釋懷為何別離，即使是溫柔的繼母也不甚了解他的心思。在父親的懇求下，他前往母親的故鄉台灣和失聯23 年的哥哥見面。在和哥哥的孩子相處過程中，他幾次回憶起童年時與母親相處的片刻，漸漸理解自己其實從未被拋下⋯⋯ 　　今村圭佑長期以攝影指導身份，與導演藤井道人合作，本片為其首部執導劇情長片，在高雄市取景，將南台灣 的烈陽與港都的粼光融成一幅幅濃烈的光景，以為早已逝去的母愛，遂隨倦燕歸巢盈滿眼眶。導演藉由無所不 在的新住民母語議題，拆解族裔的區隔; 常民生活的街頭巷尾、嘈雜的市集和靜默的墓地，似是異鄉的故鄉， 最是魔幻寫實的成長敘事。